全方位感受日本--山、林、雪、寺和神----日光

载入中.. 初到日本，被东京的一片樱花盛开的景象惹得心花怒放。即使去镰仓一日游都是阳光普照，山林之间鸟语花香，空气清新劲爽。不过在网上看布鲁塞尔的气候，也已经到了16度，不由之间竟然有些怀念比利时的生活。自己就是那种属于在一个地方呆不长，可等离开了又会激发心理思乡之情。这种情怀也可以用在对中国的感情，漂泊海外，即使身边有他天天陪伴，可是还是挂念家人。中国的无数般好处就这样油然而生，才想到祖国的传统文化和历史是多么的有意思。比利时虽然只来了一年半，可因为他，也算成了人生中的第二个家。怀念是情所当然的。他跟我的想法不同，他说他出门旅游的时候老是不想回去，我是不能够了解他的心情。谁叫我们中国有句俗话，金窝银窝都不如自己的狗窝呢？
　　
　　本来去日光想要在当地住宿一晚，好好的放松来游览，可是到了游行社定行程的时候，都没有合适的之间，3号要去，可酒店只有9号才有空房。4月是日本旅游高峰期，都是让樱花给闹的，日本人对樱花的热情已经上升到旁人叹为观止的地步。《最后的武士》中大将军为樱花吟诗，最后一句是他在阵亡时才想出来的，完美。樱花那么多种，美则已，可他们却要追寻完美之樱花。什么是完美的樱花，至今仍然不晓得，小日本却要把这研究个究竟，那是种民族特性的表现。旅行社的小姐，一早上刚开业就招待了我们一个客人，两个小时过去了，终于找到了一份日光一日行的路线，包括参观世界遗产，还有午餐和温泉。
　　
　　早上一早起来，去赶火车，到了火车站见识了上班族挤车的盛况。明明装满了人的车厢，可那小日本到了，背对着车门，连后面的人理都不理，就往后躺，就这样一个又一个，看着你惊讶的嘴巴要掉下来。不过他们挤，是很文雅的挤，按着顺序躺，动作缓慢，不像国内门一开，一窝蜂的拥上去，场面宏观气势凌人。最后，车要开了，车站的人员就使出浑身解数，把一脚再门外一脚在门内的人推进去，好吓人。就这样，一车装满了西装革履的火车开动了，里面热气沸腾，人恨不得脸都要贴到窗户玻璃上，像一层层汉堡似的。
　　
　　去日光那天，天气变坏，早上就下起雨来，由于起的很早，在车厢内昏睡起来，两个小时的路程，顾不上欣赏沿途风景，两个人打起盹来，忽悠忽悠的睡了一路。醒来后竟然下起来鹅毛大雪，眼前一片白芒。车行进山林，雪越下越大，参天古树，这是显得寂静许多，只有雪，无声的飘下。在比利时错过了下雪的季节，在罗马度假的时候没想到比利时竟然飘雪，等回来的时候早已不留痕迹了。如此大的雪，已经好久不见，加上在深山中的原因，更有一番滋味，于是也兴奋起来，就算穿着单薄，也并不后悔。山、林、雪、寺，再加上神灵，这次旅行就成为特别的朝拜，面对着自然的力量，人类再如何的感情也显得微不足道。
　　
　　日光世界遗产中，属东照宫名气最大，因为它建筑特色细腻，装饰华丽，整体效果大气宏伟。前行之前读了关于日光的介绍，可是现在已经忘记的差不多了，东照宫的历史与德川家康有关，他是日本最后一个幕府首领。小时候给别的家族当人质，后来期限满时发展自己家族的势力，最后把所侍奉的家族大大小小不留余口得灭掉。可谁又料到，他死后，自己的家族也遭到灭门的惨剧。德川家康命令在他死后以他的名义建造这东照宫，可他的孙子并不满意宫殿的设计，后来又加上豪华的装饰。至今仍然在主殿里看到完好保存下来的装饰，金碧辉煌，每个细节都刻画得十分细致。它旁边的建筑也线条有力，搭配上红色大漆，显得十分具有生力和尊严。
　　
　　这里在和中国的大多寺庙相比，有一天我问自己，为什么国内的寺庙绝大部分都是破旧不堪？而在日本所看到的古迹和艺术品都保存得近乎完美呢？资金问题在这里起到很大的作用，这个不可否认，当时好多古迹照到了文化大革命的破坏，这也不可否认。可中国经济发展迅速，军费开支庞大，公款吃喝公款旅游，贪污腐败屡禁不止，这些钱能不能多用点在文物上的保护和文化上的支援呢？还有一点，就是公众的意识，是不是也要觉悟点，懂得欣赏文物保护文物珍惜文物呢？自己也很奇怪会想到这些问题，其实连他都说，我并不是一个喜欢逛寺庙古迹之人。确实，在国内寺庙破烂不堪的，着实没有什么性质，加上一些劝你烧香拜佛的说客，就更想躲避。对寺庙古迹的忽视，是种无知，也是种无奈。
　　
　　东照宫是一个神社，属于神道。既然德川家康为自己所建造，自然也就把自己当作了神灵。他还不是天皇，天皇是太阳神的后代，以神自居。可神道中，并不是虚构的神灵，或者天皇才可以进入神龛被人所朝拜。神道的范围很广，在大大小小的神社中都可以遇到一些历史上的真实人物被人所供奉起来，被当作神灵。在课上得时候还听说，有一个地方的竟然把爱迪生当作神灵，由此可见，幕府将军自然有资格当了。不过有一点值得说出来，人生的时候是不可能为自己建造神社供奉的，只有死后才有资格进入其中，成为Kami也就是所谓的神。看到这里香火不断，虔诚朝拜的人群，想比起来，中国古代帝王的墓陵显得冷清多了。如果宗教在中国延迟下去，又该是多么生动的场面阿。东照宫中，雕刻十分有名，其中最有名的就是非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言的猴子。还有睡猫与鸣龙。睡猫没有去参观，后来看到介绍才知道这睡猫的意思代表危害之鼠已经消灭，是安静的象征。鸣龙到是颇有意思，和尚在殿中击打板子，通过回音，顶上绘着的大龙发出咯咯的声音，如同神龙显灵。亲身去听，似乎觉得龙真的发出声响，很是神奇。
　　
　　东照宫参观完，可以顺着幽幽小路，沿途参观其他的神社和寺庙。相比起来，规模要小许多，可也有他们的特色。在一处灵泉处旁边的茶屋，点上一杯抹茶，吃几口当地甜糯的点心，在炉火中取暖也是惬意。外面的雪依然飘着，后来逐渐变小，最后成了细雨。就这样，山林如洗一般的清新，到处长满了青翠的绿苔。日本的绿是浓郁沧桑的，为这个地方增添了许多灵气。无论是树林还是日本花园，绿色总是那么的赏心悦目，跟欧洲法国庭院的那种绿不同，跟国内的绿更是不同。绿色衬托了历史的痕迹，衬托了周围的沉静，还有神道佛教与自然共存的和谐之感。远处的山林，烟雾缭绕，如同泼墨山水画一般，如醉如迷，让人流连忘返。偶尔遇到一两个穿着传统服装的女子，或者僧侣，更是一道美景。
　　
　　所有的景点中，只有一个是佛教的寺庙，叫做轮王寺，到没有什么特别之处，不过对面的花园到值得一看。虽然非常的小，袖珍，可里面一年四季的景色变化十分的美丽，如果季节赶对了，在这个游览不需要10分钟的花园了还是可以感受到一份闲情。如果说，那么多寺庙中，神道居多，佛教甚少，是不是两者地位有所偏差。实际不然，日本人很多人都信奉神道和佛教，而两者之间的界限十分模糊，可以在其中一种宗教中找到另外一种的痕迹。神道和佛教分别在自己的领地中为彼此留了一份距离，这也许就是日本融合不同文化的表现之一。这对了解日本也从一方面进行了诠释。比如在日本新年，日本人都会撒福豆，祈求新年的福气，赶走恶魔。这种习俗在神道和佛教中都可以找到。
　　
　　转了三四个小时，把主要的寺庙看完了，虽然不够仔细，但是多少有了些印象。回到酒店，已经准备了斋食，绝大多数都是用豆腐皮做的，倒十分的清淡美味。可吃到最后，发现有一只虾，才想起来曾经读到，日本人把鱼类似乎不看成荤的，只是吃的很少罢了。在雪雨中逛了那么久，身体早就寒了，酒店里很舒服，工作人员还专门给我们预定了一个落地窗边的位置，一边吃饭一边欣赏外面的景色，可谓心细的很。吃完了，就去泡温泉，还以为是公共的呢，结果就我们两个人。露天的温泉很小，但是两人足以。看着室内还有给人坐下来洗浴的小板凳，到是挺新鲜的。经常看《蜡笔小新》上，一家人洗澡的时候就有小板凳，赫赫。泡了温泉，真的好舒服，浑身发酥，彻底的放松，如果能躺下美美的睡一觉就好了。
　　
　　等时间差不多了，就跑去神桥看了看，然后朝着车站走去。日光市看起来不怎么华丽和现代，矮矮的房子，到比较冷清，可有远处的山坐背景，恰好烘托了朴质的气氛。在一家家的礼品店闲逛，还有在小吃店吃了豆沙和红薯作成的蒸糕，品尝了柚子蜂蜜，很是美味。就这样，美美的，结束了我们的日光之行。

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